АДЖНА (АГЬЯ, АДЖНЯ, АГЬЯНА) — ОБЛАСТЬ ЯСНОВИДЕНИЯ
Гьяна или Джняна на санскрите — знание. А-гьяна — незнание, но не в значении «невежество», а в значении «сверх знание», которое выше всякой логики. Область межбровья (у любого человека) воспринимает суть любой вещи и любого явления, даже сталкивается с ними впервые. Это не только способность понимать суть, причины вещей, но и творить эти причины. В буквальном смысле, создавать причины будущих событий. Помните царевну-лебедь из сказки о царе Салтане? «Месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит». Месяц под косой — это Вишуддха, звезда во лбу — это Аджня. Помните, что вытворяла царевна? Так вот это не совсем сказка… Это вся мощь Вишуддхи и Аджны. По сравнению с этим современные «битвы экстрасенсов» — детская возня.
Как развить Аджню? Наблюдайте за своей интуицией, попробуйте доверять ей, попробуйте понять, что это такое или Кто это такой. Больше ничего не могу посоветовать. Конечно, есть много техник для развития интуиции. Но я бы не советовала в них углубляться. Развитие интуиции само по себе — неверная и опасная. Это все равно, как если бы вы искали воду в пустыне и наткнулись на алмазную жилу. Вы стали раскапывать алмазы, забыв о воде и… умерли от жажды. Также и развитие Аджны, это ведь и есть последнее искушение Христа, когда Сатана весь мир предлагает положить к его стопам. Случается, что человек соблазняется и… падает. Потому что в тот самым момент он снова оказывается во власти желаний богатства, удовольствий, власти… Короче, все с самого начала.
САХАСРАРА — ОБЛАСТЬ СВЯТОСТИ
Когда сознание целиком в макушке, это Самадхи. Это точка слияния со всем Миром, отданности Богу. Говорить об этой области — удел святых, да и те чаще молчат. Припоминаю свое интервью с Махамандалешваром Свами Вишнудевананда Гири, которого ученики почитают святым. Он рассказывал мне, для чего медитировать на разных чакрах, и только о Сахасраре ничего не сказал. Подозреваю, что я была просто не в состоянии понять этого, и уж тем более передать читателям.
КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ РОСТ ОСОЗНАННОСТИ В ОБЫЧНЫХ СИТУАЦИЯХ
Сознание человека способно сосредотачиваться в одной чакре, в нескольких или во всех сразу. От этого зависит, что человек воспринимает и как он способен себя проявить. В качестве иллюстрации такой пример.
Допустим вам навязывают бесполезную покупку:
Если ваше внимание сосредоточено в Манипуре, вы в этот момент способны думать только о том, кто из вас умнее, красивее, лучше выражает свое мнение. Если продавец окажется убедительнее, он впарит вам свой товар.
Если ваше внимание в Анахате, вас уже не поймать на убеждении. Но вы можете купиться на жалость или желание побыстрее отвязаться.
Если ваше внимание в Вишуддхе, вы видите продавца насквозь, и вам по барабану, что он чувствует. Это всего лишь роль, которую он выбрал сегодня. Ни убеждения, ни эмоции не имеют над вами власти.
Если ваше внимание в Аджне, то вы знаете о приходе продавца за неделю.
Если ваше сознание в Сахасраре, вы лучше меня знаете, зачем вы явились этому продавцу.
Заключение:
На мой взгляд, практика наблюдения за мыслями и ощущениями — самая доступная. Вам не нужно тратить на нее 2-3 часа в день. Нужно только почаще вспоминать о ней в течение дня. Наблюдая за собой, не ищите каких-то особенных чувств, не задавайте заранее рамки своему наблюдению. Тогда вам откроется что-то действительно новое. А чтобы немного облегчить ваш труд, в одном из следующих постов я расскажу, как развить внимательность к своим ощущениям, как понять, что блокирует ваши чакры и как работать с этими блоками.
