2. ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСКРЕННОСТЬ
Эта добродетель проявляется как честность, простота и подлинность. Здесь говорится, что человек должен оставаться самим собой и препятствовать влиянию внешних сил. Для этого нужно собрать свою истинную природу и не позволять другим определять поведение, образ мышления. Как только человек сможет войти в место реальности и искренности, он начнет понимать, что нужно, чтобы оставаться счастливыми и миролюбивым. Это понимание поможет расширить рамки познания других людей, которые встанут на путь искренности и миролюбия.
По мнению Лао-Цзы, необходимо жить по своей истине, а все остальное встанет на свои места. Это будет вдохновлять на то, чтобы показывать свою истинную сущность и жить по совести. Нужно позволить своим мыслям и действиям быть в гармонии, чтобы понять значение искренности.
3. МЯГКОСТЬ
В современном мире очень нужна эта добродетель для духовного развития. Истинная мягкость — это доброта ко всей жизни, а не выборочная симпатия обусловленная эллиптическими соображениями. Когда человек практикует мягкость, он отказывается от необходимости быть правым, потому что быть добрым более важно, чем быть правильным. Это выражается в чуткой реакции на потребности других людей. Тут нет места доминированию и контролю. Люди могут жить в гармонии друг с другом.
Многие ошибочно считают себя слабыми и добрыми, но это потому, что современный мир полон раздутых эго. Практикуя мягкость, человек побуждает себя и мир следовать к тому, что действительно имеет значение.
Эту чесность Уэйн Дайер описал так. Мягкость подразумевает отсутствие желания управлять людьми или контролировать их, что позволяет двигаться в ритме с Вселенной. В этом случае человека можно сравнить с серфером, который мчит вместе с волнами, а не пытается их одолеть. Мягкость означает принятие жизни и людей такими, какие они есть, вместо того, чтобы пытаться изменить их под определенные взгляды и суждения. Когда человек выбирает такой образ жизни, исчезает агрессия и ей на смену приходит умиротворение.
4. ПОДДЕРЖКА
Эта добродетель подразумевает, что человек должен поддерживать все формы жизни, включая его самого. Когда он заботится о себе, он может больше помогать другим. Эта добродетель заявляет о любви и служении всем, независимо от того, что человек получит взамен.
Каждый может перейти от политики только приема к философии даяния, не задаваясь вопросом, что он получит взамен. Эта добродетель естественным образом приходит к человеку, но мир, в котором он рождается, твердит о том, что нужно сосредоточиться на себе, что позволит стать счастливым. На самом деле многие люди не чувствуют себя удовлетворенными, идя этим путем.
Таким образом, отодвинув свое «я», живя, чтобы служить другим, человек может найти истинные цели и радости.
Понравилось? Поделись с друзьями!
Источник
